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Un mercado lleno de historias: mi experiencia en el mercado campesino del ICBF
El mercado campesino del ICBF es un espacio donde convergen culturas, saberes y economías locales. A través de productos como miel, tejidos, semillas y frutos de chagra, campesinos, artesanos e indígenas encuentran oportunidades de comercialización justa y directa. Este artículo narra experiencias reales con productores de Quibdó, la región central y comunidades Wayuu, resaltando cómo estos mercados fortalecen la economía familiar, preservan tradiciones y conectan al consumidor urbano con la diversidad cultural del país. FUCAI participa promoviendo tejidos Wayuu y productos amazónicos que protegen conocimientos ancestrales y aportan al desarrollo sostenible.
Cuando los dueños de la casa entran por la puerta principal
En Belém, la COP30 negocia el futuro del clima dentro de la Zona Azul mientras los pueblos indígenas amazónicos recuerdan algo obvio: no se puede decidir sobre una casa sin su dueño. La toma pacífica de la entrada, la flotilla Yaku Mama y el ‘funeral’ a los fósiles muestran que la verdadera defensa de la Amazonía se juega en los territorios, no solo en los plenarios.
Los que no están en la mesa: los niños ausentes en la COP30
Mientras la COP30 avanza en Belém, los niños indígenas de la Amazonía siguen ausentes del debate climático, pese a liderar soluciones reales como la siembra de más de 60.000 árboles en la triple frontera. Su participación es urgente, efectiva y clave para el futuro del bosque. No deben ser símbolo: deben ser parte de la decisión.
La sed y el hambre siguen entre los wayuu
En la Alta Guajira persiste la sed, el hambre y el olvido estatal, Las cifras son contundentes. En el 81% de las comunidades el agua no es salubre y solo el 36% de los sistemas existentes están en buen estado. En muchos hogares las mujeres y las niñas caminan hasta 5 kilómetros para conseguir unos cuantos litros que apenas alcanzan para cocinar. Bañarse o lavar la ropa es un lujo. El esfuerzo cotidiano para acceder al agua define una jornada entera y deja poco espacio para otras actividades, incluso la educación o el descanso.
Las sentencias judiciales y la selva: una luz en medio de la niebla
En medio de la COP30 en Belém do Pará, las sentencias estructurales de las cortes latinoamericanas se han convertido en una luz de esperanza. Aunque con limitaciones, obligan a los Estados a coordinarse, incluir a los pueblos indígenas y actuar con coherencia. En tiempos de crisis política, ambiental y social, la justicia emerge como un nuevo terreno de cambio.
¿Y quién habla del desierto en la COP 30 en Brasil?
Tener discusiones sobre la solución al cambio climático y los compromisos de los países también debe incluir como se está afectado a las periferias climáticas y los planes de salvaguarda ambientales que se necesitan para que los impactos en las comunidades más vulnerables no los lleve al punto de no retorno.
Belém do Pará: la última frontera antes del silencio
En Belém do Pará, la COP30 se desarrolla bajo un calor que ya no se discute, se siente. Sergio Martínez reflexiona sobre el verdadero desafío: conectar el financiamiento climático con quienes obtienen resultados. En tiempos de crisis ambiental, política y social, la esperanza está en reconstruir las relaciones entre dinero, territorio y vida.
¿Límite o legado?: La soberanía del territorio amazónico como punto de control geopolítico entre Colombia y Perú
La disputa por la isla de Santa Rosa revela un patrón histórico: la Amazonía ha sido usada como instrumento geopolítico, ignorando a quienes la habitan. Este artículo propone repensar la soberanía desde el territorio, reconociendo el papel central de las comunidades indígenas y la sostenibilidad ambiental.
Tensar y soltar
El arte del tejido Wayuu trasciende la técnica para convertirse en una metáfora de la vida. Entre tensar y soltar, aprendemos que tanto en el trabajo como en la vida personal, el equilibrio entre disciplina y flexibilidad es la clave para avanzar con sentido.
La sostenibilidad de las obras y acciones de la Sentencia T-302 de 2017
En el corazón del desierto guajiro, allá donde el viento, el sol y la arena se entrelazan con la memoria de los ancestros, los wayuu siguen resistiendo. Entre los cardones y el silencio que habla, su pueblo enfrenta hoy un desafío para lograr que los proyectos comunitarios impulsados bajo el marco de la Sentencia T-302 de 2017 no se desvanezcan con el paso del tiempo, sino que se conviertan en los cimientos duraderos para su bienestar y autonomía.
Las cigüeñas ya no vuelan contra la corriente en el río que se corre hacia el Perú
En San Martín de Amacayacu, el río Amazonas ya no sigue su antiguo pulso.
Las cigüeñas dejaron de volar contra la corriente y los TiKuna resisten entre sequías y fe.
Una crónica sobre el cambio climático y el vínculo sagrado con el agua.
Ocho años de espera por un plan que garantice la vida digna de los wayuu
Han pasado ocho años desde que la Corte Constitucional declaró el Estado de Cosas Inconstitucional en La Guajira - ECI, al reconocer que más de 4.000 niños wayuu murieron por causas evitables como sed, diarréa, enfermedades respiratorias, desnutrición y olvido.
Aprender sobre la marcha: la clave de la innovación
Una historia sobre cómo un simple encargo se transformó en un proceso de innovación, aprendizaje y trabajo colectivo. La creación de la Strap Oshonushi Wayuu refleja el equilibrio entre tradición y modernidad, conectando las manos de las tejedoras wayuu con nuevas formas de crear e inspirar.
Río de los niños del mundo que cruzan la libertad
Un río, símbolo de la infancia, conecta a niños de distintos lugares llevando sus juegos y sueños como mensajes de esperanza. A través de barquitos de papel, une mundos distintos con una misma verdad: donde hay un niño, siempre nace un río.
La voz de la Niñez Wayuu.
¿Qué piensan los niños y niñas de la Guajira? ¿ Cuál es su sentir dentro de sus rancherías? ¿ Cómo ven a sus cuidadores? Las respuestas a estas preguntas, fueron resueltas por 29 niños y niñas de comunidades en Manaure, quienes a través de juegos y dibujos muestran sus alegrías, sus miedos, y su visión del futuro.
Luces y sombras de la consulta previa en los territorios indígenas.
La consulta previa es uno de los principales derechos que tienen las comunidades indígenas para proteger su territorio, sus costumbres, su espiritualidad. Sin embargo, este proceso que lidera Colombia, requiere de ajustes para que no solo las empresas que ingresan a territorio indígena, Afro o Raizal salgan beneficiadas, sino que también lo sean sus pobladores.
¿Están listos los pueblos indígenas para gobernar con resultados y transparencia?
El momento actual en Colombia le exige a las comunidades indígenas una ética que combine, la sabiduría ancestral, con la eficacia administrativa para poderse autogobernar en sus territorios y ser capaces de manejar todos los recursos de manera autónoma para el bien comunitario
¡Proteger a los niños no admite espera!
Colombia acoge este 25 y 26 de septiembre el «V Foro Interamericano de Sistemas de Promoción y Protección de Derechos de Niñas, Niños y Adolescentes», un evento que convoca a representantes de los 32 países miembros de la Organización de los Estados Americanos (OEA), delegaciones de niñas, niños y adolescentes, y sociedad civil en un espacio de diálogo para la formulación, implementación, ejecución y evaluación de las políticas en favor de la niñez y adolescencia en América.
¿Hoy es mañana?
¿Hoy es mañana? A veces, confundirse con el tiempo no es un error: es una pista de que vivimos con el reloj equivocado.
Propietarios del uso, no del suelo
La tierra no era propiedad. Era préstamo. Y quizás el futuro esté en volver a entender ese antiguo acuerdo no escrito.