La Chorrera a finales del siglo XIX era un territorio tranquilo donde los pueblos y clanes se acomodan cada uno en su territorio ancestral cuidando el legado de sus antepasados y practicando los conocimientos propios en cada una de las acciones cotidianas. Toda esta tranquilidad se acabó con la repentina llegada del primer hombre blanco de origen pastuso llamado Benjamín Larrañaga, quien llegó buscando el caucho y el personal para su mano de obra barata y esclava.

Quiero contarte algo que tomó veintitrés años de mi vida. Durante ese tiempo recorrí el río Igaraparaná y el Predio Putumayo haciendo equipo con las comunidades de los pueblos uitoto, bora, okaina y muinane. Buscábamos algo grande y sencillo a la vez: transformar la escuela y la educación para que tuvieran pertinencia étnica, cultural y regional. Es decir, una escuela que hablara el idioma de la selva y del corazón de estos pueblos, y no una escuela de afuera pegada con alfileres. Una escuela donde la lengua propia, los saberes de los mayores y el calendario de la selva no fueran un adorno, sino la base misma de lo que se enseña.

Pablito, venga y le cuento. Resulta que, en un lugar del Amazonas colombiano, en Leticia, hay un colegio llamado San Juan Bosco. Allí venían a estudiar jóvenes de todos los rincones del departamento, llegaban a buscar y a realizar sus sueños. Sin embargo, muchos de ellos desertaban porque no encontraban allí lo que esperaban.