Historias del territorio

01 ARTÍCULOS

Veeduría, aprendizajes y voces desde los territorios donde caminamos junto a los pueblos indígenas de Colombia.

El futuro que llegó sin preguntar.Comunidades indígenas y proyectos de desarrollo
Orinoquía, Metodología de Desarrollo Sergio Andrés Martínez Chaparro Orinoquía, Metodología de Desarrollo Sergio Andrés Martínez Chaparro

El futuro que llegó sin preguntar.Comunidades indígenas y proyectos de desarrollo

En un artículo anterior sobre las barreras de comunicación entre instituciones y comunidades indígenas, sostuve que el problema central no es que las comunidades no escuchen, sino que las instituciones no preguntan. Aquel texto trabajó la dimensión discursiva: palabras como taller, contexto o parque, que las instituciones daban por entendidas y que las comunidades interpretaban de manera radicalmente distinta.

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POR QUÉ LAS INSTITUCIONES NO APRENDEN A ESCUCHAR                  Las raíces estructurales de las barreras lingüísticas entre las instituciones y los pueblos indígenas en Colombia
Opinión, Dialogo Genuino Sergio Andrés Martínez Chaparro Opinión, Dialogo Genuino Sergio Andrés Martínez Chaparro

POR QUÉ LAS INSTITUCIONES NO APRENDEN A ESCUCHAR Las raíces estructurales de las barreras lingüísticas entre las instituciones y los pueblos indígenas en Colombia

En la década de los años setenta, cuando el Ministerio de Educación Nacional de Colombia daba sus primeros pasos en la implementación de lo que luego se llamaría etnoeducación, una embajada europea ofreció financiamiento para investigar las culturas indígenas de varias regiones del país y, a partir de los resultados, elaborar materiales pedagógicos destinados a las escuelas de los resguardos. La oferta fue aceptada. Se conformaron equipos de profesionales y se desplegaron en terreno.

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Niños del Amazonas y la Orinoquía: guardianes de la vida en medio de la selva
niñez, Saberes Ancestrales Sergio Andrés Martínez Chaparro niñez, Saberes Ancestrales Sergio Andrés Martínez Chaparro

Niños del Amazonas y la Orinoquía: guardianes de la vida en medio de la selva

En 2023, cuatro niños indígenas sobrevivieron durante 40 días en la selva amazónica tras el accidente de una avioneta. La historia ocurrió en el departamento del Caquetá, en la Amazonía colombiana, y fue seguida por el país y el mundo entero. Lo que muchos interpretaron como un milagro fue, en realidad, la manifestación concreta de saberes ancestrales transmitidos por generaciones.


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¿Cómo se recibe un fallo judicial después de 10 años de espera?
Orinoquía, Sentencia Sergio Andrés Martínez Chaparro Orinoquía, Sentencia Sergio Andrés Martínez Chaparro

¿Cómo se recibe un fallo judicial después de 10 años de espera?

Durante más de diez años, el pueblo Sikuani ha esperado el cumplimiento efectivo de una Sentencia relacionada con la restitución de su territorio ancestral. Lo que para muchos podría interpretarse como un trámite judicial prolongado, para esta comunidad indígena representa una lucha histórica por el reconocimiento, la dignidad y la supervivencia cultural, en un territorio que por décadas ha sido el centro de la exploración , explotación y desarrollo.  No se trata únicamente de un fallo jurídico; se trata de la reivindicación de una relación milenaria con la tierra, profundamente ligada a su identidad colectiva.

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