Historias del territorio
01 ARTÍCULOS
Veeduría, aprendizajes y voces desde los territorios donde caminamos junto a los pueblos indígenas de Colombia.
Caminar para cuidar la vida: crónica de los talleres de formación en el Resguardo Saracure Río Cadá
Llegar al Resguardo Saracure Río Cadá no fue solamente cumplir una ruta logística; fue entrar, poco a poco, en un territorio donde la formación comunitaria no puede separarse del camino, del tiempo, de la palabra y de la vida cotidiana. El proceso inició el 26 de abril, cuando el equipo conformado por el conductor, el coordinador del proyecto y una persona de apoyo salió desde Bogotá a las 6:00 de la mañana, tomando la ruta Bogotá–Villavicencio–Puerto Gaitán–La Cristalina, hasta llegar hacia las 5:00 de la tarde al corregimiento de Planas, en el municipio de Puerto Gaitán.
El camino de una planta
En la visita a nuestra Amazonía colombiana, en los territorios de las comunidades ribereñas del río Río Amazonas, comprendimos que la restauración de un bosque no inicia el día de la siembra. Comienza mucho antes: en la decisión de una comunidad de recuperar su territorio y en la voluntad de quienes entienden que todavía es posible convivir con la selva sin destruirla.
El Jardín Monumental: Las Semillas de la Selva Amazónica, Identidad y el Mayor Huerto de la Humanidad
Recuerdo la voz de mi profesora de historia recitando con asombro las maravillas de la antigüedad. Nos hablaba de la belleza inalcanzable del Edén, de la proeza arquitectónica de los Jardines Colgantes de Babilonia y de la mística del huerto de las Hespérides.
La Guajira sin margen de espera
En La Guajira, la crisis de seguridad y soberanía alimentaria dejó de ser una discusión técnica para convertirse en una evidencia cotidiana de la incapacidad institucional de responder con eficacia. Lo que está en juego no es la producción de nuevos diagnósticos, sino la posibilidad de cerrar una brecha histórica entre las decisiones del Estado y las condiciones reales de vida del pueblo wayuu.
Mandato wayuu por la autonomía
En la más reciente Asamblea General Wayuu realizada el 18 de febrero en Uribia, autoridades tradicionales, líderes y comunidades emitieron un mandato colectivo que reafirma su derecho al gobierno propio. La decisión, adoptada en la capital indígena de Colombia, trasciende la coyuntura política y se consolida como una expresión organizada de autonomía territorial.
Guardia indígena: cuidar el bosque en tiempos de campaña electoral.
En Colombia estamos otra vez en campaña electoral. El país entra en ese momento curioso en el que todo parece explicarse con frases cortas y certezas contundentes. Los debates se llenan de diagnósticos rápidos, enemigos fáciles y soluciones que caben perfectamente en treinta segundos de televisión.
FUCAI 2025: Once caminos, una sola travesía hacia el Buen Vivir
En FUCAI todos los años que pasan dejan huella.
Son años que dejan raíces.
El 2025 fue un año de raíces.
Mientras el mundo discutía el futuro de los bosques en auditorios climatizados, en los territorios indígenas de Colombia se sembraban árboles reales, se defendían ríos concretos y se abrazaban niños que todavía creen que el mañana puede ser distinto.
Más allá de las plagas: regulación biológica natural en laschagras amazónicas
En el marco del Día del Control Biológico, es necesario ampliar la mirada sobre lo que significa “controlar” en los sistemas productivos amazónicos. Para muchas comunidades indígenas, el enfoque no parte de identificar plagas como enemigos, sino de reconocer desequilibrios en la selva.
Yo llegué a La Guajira por los hilos.
En La Guajira, la agricultura no empezó con un tractor, sino con la terquedad de un wayuu que decidió sembrar en el desierto. Desde las huertas de Libardo Pushaina hasta las cocinas donde renacen las recetas de las abuelas, FUCAI y Manos Unidas acompañan un proceso en el que la soberanía alimentaria se construye con agua escasa, semillas resistentes y una certeza profunda: las soluciones nacen de las propias comunidades wayuu.
Belém do Pará: la última frontera antes del silencio
En Belém do Pará, la COP30 se desarrolla bajo un calor que ya no se discute, se siente. Sergio Martínez reflexiona sobre el verdadero desafío: conectar el financiamiento climático con quienes obtienen resultados. En tiempos de crisis ambiental, política y social, la esperanza está en reconstruir las relaciones entre dinero, territorio y vida.
El fogón de Walashein
El desierto acogió a 25 mujeres que entre las ardientes arenas, los fogones, las ollas, las cucharas y las ganas de sorprenderse, se reunieron junto al fogón, para reconocer los ingredientes que las acompañan día a día en sus cocinas y que de la mano del chef Adrews Arrieta, cobran un nuevo sentido dentro de sus paladares. Conocer, descubrir, experimentar, saborear y dejarse sorprender era el requisito para participar en estos dos días de cocina tradicional y poder redescubrir los sabores que el desierto tiene y se pueden ofrecer en las cocinas de las mujeres y hombres wayuu.
Semillas de Esperanza en la Selva Amazónica
Desde 2022, un grupo de 200 niños indígenas del Amazonas, ha liderado un proyecto de reforestación que busca no solo revitalizar la selva, sino también fortalecer su identidad cultural. Con la guía de tres gestores indígenas y el apoyo de la Fundación Caminos de Identidad (FUCAI) y Kinder Missions Werk, estos pequeños guerreros ambientales han plantado más de 45,000 árboles. El proceso, más que una tarea ambiental, es un símbolo de resiliencia y conexión profunda con la "madre" naturaleza. Cada árbol plantado refleja el compromiso de las nuevas generaciones con la sostenibilidad y la preservación de su legado ancestral.
El Desierto reverdese: Resiliencia y Agricultura Wayuu en La Guajira
En el desierto de La Guajira, la tierra dejó de hablar. Por años, los Wayuu abandonaron sus huertas y las cosechas se desvanecieron en medio de la sequía. Las semillas, legado de generaciones, se perdieron, y la comida se convirtió en un lujo. El cambio climático trajo sequías implacables, poniendo a prueba tanto el ecosistema como la fortaleza de los Wayuu. Esta crisis no solo fue climática, sino también social, cultural y ética, revelando la incapacidad del Estado para garantizar los derechos de las comunidades Wayuu.
Sin embargo, en medio de la adversidad, surgió esperanza. En Santa Rosa, 20 familias retomaron la agricultura, transformando el desierto en un oasis de vida. Con manos cuidadosas, sembraron frijol, ahuyama, patilla, millo y otros cultivos, y la tierra respondió generosamente. Este renacimiento agrícola es más que una vuelta a las raíces; es un camino hacia la autonomía y sostenibilidad. La agricultura familiar se alza como una ruta hacia la dignidad, asegurando alimento, agua y esperanza.
FUCAI, con el apoyo de Manos Unidas, ha acompañado este renacer, viendo cómo las comunidades Wayuu recuperan su dignidad a través de la agricultura, transformando el paisaje árido en un símbolo de esperanza.
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